Nekoliko sličnosti saradnika i ja smo nedavno upoređivali beleške o istorijskom radu nekih autohtonih kultura — na primer, veštine mača, noža i tomahavka.
Primetili smo da veći deo onoga što se zove „starosedelac“ izgleda da ima veoma blisku paralelu sa filipinskim radom sečiva ili evropskim tradicijama mačevalaca i bodeža.
Ovo bi jednostavno moglo da proistekne iz jednog ili više sledećih stvari:
-
Ljudsko kretanje je konaиno, a borbena efikasnost diktira zajednicke altije u taktici.
-
Kada se kulture pričeste, to može dovesti do očiglednih uobičajenosti koje su rezultat „izlaganja idejama“.
-
Primamljivo je presaditi svoje pretpostavke kada se utvrdi da je istorijski zapis oskudeo, što je ravno ponovnom brendiranju starog sosa u novim flašama.
Napomena koju sam rekao Neki rad sečiva, ne Sve Sečivo radi, izgleda da deli ove uobičajenosti. Ni na koji način ne osuđujem sve istorijske veštine oružja kao ne na nivou, ali biću iskren: što dublje ide moje istraživanje, to više smatram da istorijski spektakularan materijal obiluje.
Najbolji primer za to je delo rimskog gladijatora, koji je koristio arhetipsko oruћje od kojeg je ratniиka klasa zasluћila svoje ime: gladius.
Može biti zbog uticaja programa kao što je Showtime’s Spartak i diktate konstruisanja zabavnih borbenih koreografija. Možda je to zbog širenja filipinskih borbenih principa širom sveta. Ali kada se susretnem sa onim što se tvrdi da je autentičan gladius rad, uglavnom vidim uobičajene numeričke uglove napada koji prate uobičajeni arnis-izvedeni 8-12 šablon i koji se u velikoj meri oslanjaju na kosu crtu sa daleko manjom težinom datom potiskom. (To se ne odnosi na sve situacije i praktičare. Bravo onima koji idu na preciznost!)
Razmislite o sledećem, ako želite. U gladijatorskom arsenalu, blizanac gladiusa je bio љtit, иeљжe nego ne. Alati koji se koriste u tandemu, a ne kao odvojeni implementi. Gladius i štit su bili kao bokserov ubod i krst. Trebalo je da budu iskorišćeni zajedno, da se postave jedno drugom i da definitivno ne stao jedno drugom na put.
Uticaj rimskih legionara na obuku gladijatora je težak, a njihova upotreba štita i mača osvetljava. Centurioni bi formirali tesne borbene linije sa štitovima koji se prepliжu ili bar u veoma bliskoj formaciji. To je dovelo do taktike naglašavanja potiska preko kose crte. Bilo je nekoliko razloga za ovo:
-
Potisak bi mogao da dođe iza štita i krene napred pod različitim uglovima.
-
Potisak nije razotkrio ruku oružja, što bi bio slučaj sa kosim rezom koji se kreće u širokom luku.
-
Potisak nije zahtevao iste pokrete oporavka, smanjujući vreme potrebno za povratak na napadačku poziciju.
Što se tiče te poslednje stavke: govorimo o oružju koje je bilo teže od taktičke fascikle, ono koje je težilo između 1 i 3 kilograma, u zavisnosti od mača koji je korišćen. Kao takvi, moramo imati na иemu da bi teћina i inercione sile usporile sve pokrete oporavka.
AKO PRETPOSTAVIMO da su gladijatori usvojili istu taktiku koju je koristila većina imperije — a istorijski zapis sugeriše ovo — opet’ zašto ima toliko koljanja u „njegovom- torički tačnom“ radu?
Neki bi rekli da je nedostatak tesne formacije štita omogućio ovaj slobodniji pokret i doveo do toga da kosa crta procveta unutar arene. Moglo bi biti.
Ali bolje je pogledati forenzičku nauku, koja je ispitala rane koje su pretrpeli gladijatori kao dokaz njihovih skeleta. Fabijan Kanz, doktor nauka i Karl Grošmit, doktor nauka, obojica sa Medicinskog univerziteta u Beču, primenili su svoje veštine na skelete iskopane u Efesu. Otkrili su da je u većini slučajeva uzrok smrti povreda glave tupim predmetom.
Ova informacija izgleda veruje u pretpostavku da bi kosa crta u glavu izazvala takvu sudbinu. Ali doktori su pronašli malu povredu tupim predmetom u odnosu na ostala tela. To jes, otkrili su praktično bez kose crte i hakovanja tela ili ekstremiteta koji su prethodili ubistvenom udarcu.
Postoji nekoliko moguжnosti zaљto postoje dokazi o traumi glave. Prvi, gladijator sa gladijusom u ruci je bio bokserski ekvivalent „lovcu na glave“. To je, cenio je udarce u glavu u odnosu na sve ostale.
Hmm, stvarno? U borbi za svoj život, da li biste kvalitativno suc- cessful taktiku i preskočili napade u noge, ruke i torzo? Govorimo o borbama do smrti, a ne o borbama za bodove.
Dva možda su potisnici korišćeni skoro pretežno kao što je naznačeno rimskom vojnom tradicijom. Potisnici obično prodiru u vitalne organe i meka tkiva koja ne opstaju sve dok su skeletne komponente. Raspadanje bi učinilo dokaze o traumi mekog tkiva, a ne da se dodaju u knjigu.
Ako je to tako, kako da objasnimo prepotinu povrede glave? Pa, doktori i mi koji znamo našu gladijatorsku istoriju možda se sećamo Dis Pater.
Ko ili љta je Dis Pater? Fraza u prevodu znači „otac bogova“. Jednom kada bi gladijator pao i nije mogao ili nije hteo da se vrati u fraj, Dis Pater, saborac koji je preuzeo ulogu ekonomičnog kulera bezvrednih ranjenih, uskočio bi, zakucao u ruku i zadao smrtonosni udarac u glavu – otuda i posmatrana učestalost povrede glave.
Sa svim ovim rečenom, nisam protiv istorijske rekreacije u borilačkim veštinama. Naprotiv, ja sam veliki zagovornik toga. Ono o čemu sam ja malo prazan su pretpostavke ili deklaracije koje se ne stišaju sa istorijskim dosijeom ili naukom. Podjednako sam skeptičan prema informacijama koje tvrde malo previše kada nedostaju zapisi i nauka.
Istražimo naša borilačka odela sa gustom I sa okom na istinu. Dozvolimo legendama i pretpostavkama da se pomeљamo sa stvarnoљжu. Samo na taj način će istina o poreklu borilačkih veština biti unapred servirana budućim generacijama.
Ovaj članak se prvobitno pojavio u izdanju časopisa Black Belt za 2020. godinu.
